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《作家谈心》熟稔黑暗 熟稔光明

来源:未知 作者:admin 人气: 发布时间:2019-05-11
摘要:盖瑞是垮掉派文学的最后一个大师,加上凯鲁亚克的《达摩流浪者》里以盖瑞塑造的浪游智者形象,在新一代叛逆青年心目中亦成传奇。但见到真实的老盖瑞,不少人有点大惑不解,垮掉派不是放浪形骸的流浪汉吗?为什幺眼前此老轻鬆恬淡,还有些仙风道骨的样子? 看

盖瑞是垮掉派文学的最后一个大师,加上凯鲁亚克的《达摩流浪者》里以盖瑞塑造的浪游智者形象,在新一代叛逆青年心目中亦成传奇。但见到真实的老盖瑞,不少人有点大惑不解,垮掉派不是放浪形骸的流浪汉吗?为什幺眼前此老轻鬆恬淡,还有些仙风道骨的样子?

看着他被舞台上淡淡的煤气灯映红的银髮,我想到一句俳句:「人面依旧在,桃花飞无蹤」。盖瑞?施耐德(GarySnyder)这次并不是第一次访港,依然记得2009年的冬天他来港出席第一届香港国际诗歌之夜,当我们乘坐的计程车路过沙田的时候,他跟我说:「这里和我的名字一样。」他的日本名字叫做「砂井田」,他对东方文化也熟稔如自己的名字。

2009年那次他游兴尚浓,去了志莲净苑参佛、去了西贡游船,还让青年诗人偷偷带他去油麻地食斋。今年见他髮已全白,但剪短了,更精神,让人想起他当年在日本削髮为沙弥的俊朗。这飒爽之姿和他这次带来的礼物也相衬,这是他唯一一本亲自编选的诗作中译本《水面波纹》(西川译,香港牛津大学出版社),里面的诗涵盖了他当森林火灾了望员的青春时代到今年的最新作品,离不开的是对自然的拳拳赤子心,第一首诗〈八月中旬在苏窦山了望站〉书写尘俗尽忘的林中隐居,到最后一首诗〈夜晚故事〉记录山中生活因为电暖故障而来的沉思,其道一以终:学习花朵,轻快前进。

「学习花朵,轻快前进」就是盖瑞?施耐德所写〈给孩子们〉着名的结尾,象徵着新一代美国艺术家对自然的信任、对自我本性的确认。这也是他在香港中文大学朗诵会上最引起年轻人共鸣的一首诗,因为这也符合了新一代香港青年对自己的期许:在激烈的社会矛盾中毅然进取的态度和行动主义精神。

垮掉派最后大师

自然可能是我们必须重新学习的唯一途径,那天盖瑞?施耐德读的其他诗无一不带有这种谦逊的致意,在早期的〈皮尤特涧〉中,他说:「一条花岗岩山脊/一棵树,即已足够……一个了无心思的心灵/清澈,敏感/看到的就是真正看见的。」令人想起美国神秘主义及生态诗歌的女性鼻祖爱蜜莉?狄金森,但比她多一点东方禅学的对无与本源的尊重。至于数十年后写的诗集同题诗〈水面波纹〉的结尾,简直到达了李白「相看两不厌,唯有敬亭山」的境界,盖瑞?施耐德说:「旷野中小小的房屋,/房屋中的旷野。/两忘。/无性/两聚,一间巨大的空屋。」自然与心灵之间,诗人出入无碍。

读到〈话篓女人〉的时候,盖瑞?施耐德谈到了去年去世的波兰女诗人辛波丝卡,但并不伤感,因为他诗中的女人无一不强大充沛如自然。就像他2009年在香港西贡的那一天,他在夜游船上唱起了伤水之歌,最后却仍不忘教我们对中环的高楼做出一个驱魔的手印,诗人相信诗有力量「可以无限贴近/那生与死/不作假。」

这几天慕名而来听盖瑞朗诵的,不乏远自上海、北京的爱诗者。因为都知道盖瑞是Beat一代垮掉派文学的最后一个大师,加上凯鲁亚克的《达摩流浪者》里以盖瑞塑造的浪游智者形象,在新一代叛逆青年心目中亦成传奇。但见到真实的老盖瑞,不少人有点大惑不解,垮掉派不是放浪形骸的流浪汉吗?为什幺眼前此老轻鬆恬淡,还有些仙风道骨的样子?

最近新翻译出版的几本书正好可以解疑,像比尔?摩根着的《垮掉》,它讲述的垮掉一代是二战之后物质上一无所有的一代、也是精神最充沛的一代。他们不害怕会失去什幺,只考虑如何在自由的体验上达致最极限。这本垮掉派作家的混合传记,完全强调他们的生活而不是作品更不是文学史地位,因为这一代也是正视此时此地的生活本身的一代。盖瑞?施耐德更是其中最坐言起行的一位,他登山、修禅、保护自然,无不是他文学观和人生观的外化实践。

另一本奇书叫《而河马被煮死在水槽里》,是垮掉派的另两位大腕凯鲁亚克、巴勒斯所着。这是「垮掉一代」的前传,与其说这一代的叛逆与超越始于这本书所写的一场兇杀案,不如说是在兇杀案之后,这一代用一生精力去给这场兇杀赋予最完备的象徵意义,最终让一代人的负罪感得到了最积极的释放。书中是未与盖瑞?施耐德这位智慧大哥结伴走寒山之路之前的凯鲁亚克,但其颖悟已见锋刺。加上施耐德的诗集,这些书都教人重新认识垮掉派。

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